黄金在武周时期的价值？

一、黄金在武周时期的价值？

在唐朝贞观至唐武周年间的时候，一两黄金大约可以买到大米20000斤左右。

由于唐朝的流通货币不是黄金，金价方面的记录相当少，只能根据《新唐书》、《旧唐书》的《食货志》做一个大概的推测。成书于唐德宗时期的《因话录》中记载，一唐两（37.3g）的黄金等于8000文钱，按照如今黄金的市场价格，折合成人民币大约是13000元左右。

二、一两黄金在清朝的价值？

基本单位

我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。

这里只讨论三种基本单位：

一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）

一两白银

一两黄金

以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。

兑换关系

铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格

一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。

根据以下描述：

“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期

和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”

可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：“道光初年,一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”可知正常情况下，1两白银大约可换1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

三、当今时代舆论的价值在增加还是消解？

社会有舆情，才会发展成为社会监督的重要手段。而舆情背后，总是存在大量问题，这就是舆情的价值。问题越多，舆情的价值就越大。舆情的价值不是在消减，而是越来越高。

舆情机构也坦言，一旦发生，不管用什么手段，都只是暂时的，最后都要付出代价。因为每一个舆情后，最后都处理掉大量的人，不要小视。

四、品牌价值在各个时代的体现？

无论哪个时代，品牌的价值均体现在产品的价格，公司社会形象，消费者认可度等上面。

一个优秀的品牌，首先是建立在为构建客户安全，专注于客户服务，满足客户需求，获得客户认可信任并愿意为产品推介。

同时品牌价值包含所属企业的社会责任，以公共利益为己任。创造企业价值的同时，服务于社会公益。

五、黄金的工业价值？

黄金在工业上面有用处的，因为黄金有良好的导电性能和稳定性，其应用涵盖了化工、信息、航天航空领域等。

黄金不仅作为储备也好，黄金饰品也罢，基本都着眼于黄金的投资价值。其实，黄金还有很多不为人知的应用。在近半个多世纪的“金的工业时期”，鉴于黄金良好的导电性能和稳定性，其应用涵盖了化工、信息、航天航空领域等，如特种用途的电力接头、特种精密电子仪器中用的拉丝导线等。

六、单体黄金的价值？

单体黄金，是一种贵重金属，是人类最早发现和开发利用的金属之一。

它是制作首饰和钱币的重要原料，又是国家的重要储备物资，素以"五金之王"著称。

它不仅被视为美好和富有的象征，而且还以其特有的价值，造福于人类的生活。

随着科学技术和现代工业的发展，黄金在宇宙航行、医学、电子学和其他工业部门，日益发挥着重要的作用。

黄金的用途越来越广，消耗量也越来越大，因而引起世界各国对黄金的格外关切和浓厚的兴趣。

俗话说，物以稀为贵，黄金是稀有金属，黄金的储量随着人们的开发越来越稀少，人们对于黄金的追求，以及黄金在一些重要科学领域的作用，更加凸显了黄金的价值。

总而言之，黄金具有无限的价值，无论是已经开发运用的，还是人们尚未发现的。在当前，黄金是国际硬通货，常用于国际储备，属于国际结算五大货币之一，是极好的避险工具；在日常生活中黄金用于制造首饰，深受人们的喜爱，而且黄金保值，人们可以用它来理财；在科学领域，黄金广泛用于工业和高新技术产业，如航天、航空、化工、电子、医药等领域。这些重大科学研究，少了黄金这个稀有金属可不行。因为黄金的物理特性，良好的延展性和导电性，所以，很多技术发展需要黄金的参与。

七、黄金蝮蛇的价值？

1 根据市场需求和珍贵程度，非常高。2 黄金蝮蛇是一种非常罕见的蛇，仅分布在中国云南和缅甸地区，其黄金色的外表极具吸引力，而其毒性也非常强，更使得它的价值倍增。3 黄金蝮蛇在古代被当做贡品献给皇帝，如今也被视为稀有珍品，市场价值颇高，被广泛应用于药品、饰品和古董收藏等领域。

八、人造黄金的价值？

随着化学的发展，人们认识到炼金术是不可能的。19世纪，门捷列夫提出元素周期表，人类开始科学地研究身边的各种元素，以及它们之间相互转化的可能性。金是元素周期表中的第79种元素，金原子(金-197)是由79个质子、118个中子和79个电子组成的稳定的原子。炼金术通常是指化学反应，只涉及电子的得失，而不涉及原子核的变化，所以不能把其它元素转化成金元素。

人造黄金要靠物理反应，由其它元素的原子核发生聚变或裂变，得到或丢失一定数量的质子和中子。科学家在实验室里利用这种方法获得了各种金的同位素，包括金-195、金-196、金-198和金-199。但是，这些人为制造的金同位素并不稳定，容易衰变和转化成铂或廉价的汞。不仅如此，通过人工核反应制造黄金需要消耗大量的能量，是一门不划算的生意。所以，我们现在见到的黄金都是从金矿中提取的。

地球上的黄金是有限的，宇宙却可以生产黄金，现在已经发现两种方法，一种是超新星爆炸，另一种是中子星相撞。

在恒星的核心，氢元素发生核聚变转化成氦，氦再进一步聚变出更重的元素。恒星生产重元素的能力与它的质量有关，像太阳这类中低质量的恒星，最多只能合成8号元素——氧；质量比太阳大8倍的恒星，也只能合成28号元素镍。大质量的恒星在合成了26号元素铁之后，内核很快会失去平衡，引发超新星爆发的过程，释放出大量的自由中子。铁原子核捕获自由中子，就会合成更重的元素，包括金、铂，乃至铀和钚等。

在中子星碰撞过程中，较低原子量的元素获得了捕获中子的机会，可以合成大量的金元素。2017年，科学家观测到两颗中子星合并事件产生的引力波，代号GW 170817。据估计，这起事件产生了大量的黄金，相当于地球质量的100倍。根据这起引力波事件，科学家推测宇宙中大部分的金元素是由密度极大的天体合并过程产生的。

九、杜甫各时代的诗句？

杜甫一生大致分为四个时期。

中青年时期

青年时，作为官三代的杜甫并不缺钱，四处游历，与李白、高适唱和、仙游，成为佳话。这个时期杜甫的作品热血豪迈，气势蓬勃。代表作首推《望岳》：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

中年时期，他流寓都城谋求功名未果，但是眼界逐渐转入对社会现象的审视和批判，代表作便是柏梁体古体诗《丽人行》：

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

……

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！

诗句语言铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含讥讽，入木三分。在这段时间，由于父亲的去世，家用短缺了起来，杜甫开始自谋生路，但是并不顺利，不过口里还是很硬气的。

贼陷时期

安史之乱，杜甫去投奔朝廷被叛军困于长安。幸亏名声小，没人对他看管。郭子仪大军压城，他找准机会跑到了唐肃宗身边，面色如菜、衣衫褴褛却忠心耿耿，唐肃宗让他当了左拾遗。后来因言获罪，流贬出京。

这段时期，是杜甫一生中痛苦最深重的时期，战乱四起，忍饥挨饿，归朝前就是个流民，而被流贬之后沿途看到老百姓深受战火荼毒，也让杜甫的作品沉痛郁结。而他在后期流贬之际的叙事性歌行体“三吏三别”也成为记载安史之乱社会动荡，百姓离乱的史诗性作品。我们称其为“诗史”。

困于长安之时的代表作当属《春望》：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

而成为“诗史”的“三吏三别”分别是《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》，《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。

篇幅太长，这里就不引用了。三吏三别从不同的角度，以不同人的身份，对诗人在乱世中的见闻进行了仔细的记录，深刻写出了民间疾苦及在乱世之中身世飘荡的孤独，揭示了战争给人民带来的巨大不幸，表达了诗人对倍受战祸摧残的老百姓的同情。

寓居成都

杜甫辞官后在成都安定了几年，有高适和严武的关照，算是宽松闲适。而这几年的作品，在格律诗技法上日趋成熟老练，意境更加圆熟，不过相对于灾难深重的那几年，作品风格相对轻松，如“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”明显体现出杜甫自己总结出来的诗文感情相照理论“文章憎命达”。

不过《茅屋为秋风所破歌》也是成于这段时间，算是他这个时期的代表作。这是一首歌行体，不能证明他在格律上的成就，只能说明即使在这段相对轻松的人生里，杜甫的日子依旧不好过而且还是“忧国忧民”的：

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

自己屋子烂了，想到的是“天下寒士”，此心真是可比日月昭昭。

同时因为相对轻松的缘故，杜甫在这一时期写了《戏为六绝句》，对格律诗，复古诗风等诗坛乱象做了一个总结，对初唐诗事算是来了个一锤定音。

王杨卢骆当时体， 轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭， 不废江河万古流。

这是其中一首，充分肯定了初唐四杰对齐梁体诗歌浮华空洞的批判，对唐诗的意象昂扬走向做出了肯定。六首诗从不同方面，以严肃认真的态度，对当时诗歌评论中的重要理论问题，提出了自己正确的意见。

晚年流离

因为关照杜甫的严武暴病离世，杜甫失去了蜀中的靠山，携家眷离开草堂，一路东下到达夔州。杜甫在夔州住了一年九个月，其间所创作诗篇数量450余首，是流传下来杜诗的三分之一。

这段时间是他穷困潦倒的时期，又身体抱恙，但“文章恨命达”，这也是他诗作爆发的阶段。无论平仄、对仗等体式，还是起承转合的文法，都是信手拈来。他的诗句在格律中游刃有余，功力已臻化境。

《登高》就是杜甫在这个时期的代表作：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗我在前面有单独的赏析文章，这里就不过多解释了。晚年漂泊的江湖悲愁同时切合了大时代混乱和老百姓日子的艰难，也反映了杜甫忧国忧民的心情，不违他“诗圣”之名。

而从格律上来讲，此诗为古今七律第一（《黄鹤楼》为半律体）。

以上就是诗圣这一生不同时期的代表作。

十、黄金时代的时代背景？

王小波《黄金时代》的写作背景

　　1968年， 王小波在云南兵团劳动，并开始尝试写作。这段经历成为《黄金时代》的写作背景。

　　1982年三十岁大学毕业后，王小波在中国人民大学一分校教书，教师生活是《三十而立》等小说的写作背景。这个时期王小波开始写作《黄金时代》。

　　1986年王小波获硕士学位，他开始写作以唐传奇为蓝本的仿古小说，继续修改《黄金时代》。其间得到他深为敬佩的老师许倬云的指点。

　　黄金时代作品赏析

　　铺天盖地的性爱描写是《黄金时代》最独特的地方之一，因为这些恣意大胆的文字，当年小说的出版遇到了很多波折。王小波曾说：这本书里有很多地方写到性，这种写法不但容易招致非议，本身就有媚俗的嫌疑。我也不知为什么，就这样写了出来。现在回忆起来，这样写既不是为了招些非议，也不是想要媚俗，而是对过去时代的回顾。众所周知，六七十年代，中国处于非性的年代。在非性的年代里，性才会成为生活的主题。古人说：‘食色性也。’想爱和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就成为人性的障碍。”性爱是在人的本能的基础上产生男女之间、使人获得特别强烈而愉说的肉体和精神享受的交往，在这个意义上两性世界的和谐与性爱文明的缔建，取决于人类在多大程度上珍视和创建一个成熟、健全的性爱生存境况和发展机制。

　　小说让读者了解非性年代带给人们束缚的同时，也用稀松平常的口吻展现了人们对性的真诚渴望，竭力规劝和引导着大众对性的健康认知，这对节制原欲时期的人来讲是写实快感的还原，对现代人而言，也是—种酣畅淋漓的快感表达。王小波笔下的性同以往文学中的性有很大的不同，他既不同于劳伦斯把性写成美，也不同于《金瓶梅》把性写成丑，以警世劝善为目的。他笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡。